愛的嘰哩呱啦

該怎麼看待中醫與傳統民俗?

我受的高等教育告訴我們科學與理性，這也是社會大眾所熟知的。

但當女兒未滿月頻繁的哭泣躁動讓新手媽媽一家很惶恐崩潰時，是不是要帶去收驚的聲音馬上浮現......坐月子時的我自顧不暇，只能讓家人試試吧! 但是收驚有用嗎? 收驚會不會很迷信呀...(其實馬上就被熱心鄰居指稱不科學了...)

過後遇到更多禁忌，讓我不斷反思所謂"迷信"這件事。

不可以當面稱讚寳寳好胖好乖...小孩會不好帶

四個月前傍晚前要回家...好多禁忌呀!

傳統與現代間該如何選擇與依循呢?

雖然這問題有點笨拙，但卻讓我內心很糾結呀...深怕被打上愚婦的標籤...秉持有問題就要問的精神，我向宗教所學姊求助了。

學姊推薦了幾篇文章，也跟大家分享一下讀後感。

陳依伶、卓妙如〈嬰兒哭鬧不安之問題與處置〉探討中西方對嬰兒哭鬧的處理方式，屬於研究回顧。

蕭友信《臺灣民間收驚療法研究》有收驚源流考與收驚DIY。能了解傳統收驚文化，拉近與現代媽媽的距離。我很贊同論文裡說到的被惡狗"突然嚇到"這種狀態，成人有能力排解，但小孩、病人則未必。文中引用的是李豐楙教授的論點"驚嚇"導致的異常(常與非常)。

李豐楙《慶典禮俗》2-1至2-7點出民間收驚療法重視一種更細膩的精神與心理狀態，收驚以安神。

閱讀完三篇文章，讓我釋懷了!

儒家存而不論，敬而遠之，但當出現各種意想不到的狀況，傳統醫學何嘗不是妥貼的照護方式呢?!

沒有孩子前，我畏懼宗教的繁瑣，深怕落入迷信的枷鎖，其實從來沒有理解過宗教!但科學是什麼? 科學的精神不是去撻伐未知的事情為不科學。至少在小羽毛健康快樂的前提下，我選擇謙卑的向大自然的神秘與和諧學習，這是我自以為新興的心靈療法。